Your Majesties, 

Members of the Norwegian Nobel Committee, 

Esteemed guests,

　両陛下、ノルウェー・ノーベル委員会のメンバーの皆様、ご臨席の皆様、

 

Today, it is a great honour to accept the 2017 Nobel Peace Prize on behalf of thousands of inspirational people who make up the International Campaign to Abolish Nuclear Weapons.

　本日、核兵器廃絶国際キャンペーン（ICAN）を構成する何千人もの人々を代表して、2017年のノーベル平和賞を受け取ることは大変な光栄です。

 

Together we have brought democracy to disarmament and are reshaping international law.

　私たちはともに、軍縮に民主主義をもたらし、国際法の新たな形を作り出してきました。

 

We most humbly thank the Norwegian Nobel Committee for recognizing our work and giving momentum to our crucial cause.

　私たちは、ノルウェー・ノーベル委員会が私たちの活動を認め、この重要な運動に機運を与えてくださったことに、感謝を申し上げます。

 

We want to recognize those who have so generously donated their time and energy to this campaign.

　この運動に惜しみなく時間とエネルギーを費やしてきてくださった人々をたたえます。

 

We thank the courageous foreign ministers, diplomats, Red Cross and Red Crescent staff, UN officials, academics and experts with whom we have worked in partnership to advance our common goal.

　共通の目標に向かって前に進むため、私たちと連携して取り組んでこられた勇気ある外務大臣、外交官、赤十字・赤新月のスタッフ、国連職員、学者・専門家の皆さまに感謝します。

 

And we thank all who are committed to ridding the world of this terrible threat.

　そして、この恐ろしい脅威を世界から取り除くことを誓っているすべての人々に感謝します。

 

At dozens of locations around the world - in missile silos buried in our earth, on submarines navigating through our oceans, and aboard planes flying high in our sky - lie 15,000 objects of humankind's destruction.

　大地に埋設されたミサイル発射台や海の中を潜航する潜水艦、空を高く飛ぶ航空機など、世界中の数十カ所に、人類を破壊する１万５千個もの物体が置かれています。

 

Perhaps it is the enormity of this fact, perhaps it is the unimaginable scale of the consequences, that leads many to simply accept this grim reality. 

　おそらく、この事実があまりに非道で、それがもたらす結末が想像を超えるほどの規模であるがゆえに、多くの人々は残酷な現実をただ受け入れてしまっているようです。

 

To go about our daily lives with no thought to the instruments of insanity all around us.

　私たち全員を取り巻くこの異常な道具について考えることなく、暮らすためにです。

 

For it is insanity to allow ourselves to be ruled by these weapons. 

　このような兵器に私たちが支配されることを許していることこそ、異常です。

 

Many critics of this movement suggest that we are the irrational ones, the idealists with no grounding in reality. 

　私たちの運動を批判する人たちは、私たちを非理性的で、現実に基づかない理想主義者であると言います。

 

That nuclear-armed states will never give up their weapons.

　核武装国は決して兵器を手放さないのだと。

 

But we represent the only rational choice. 

　しかし、私たちは、唯一の理性的な選択を示しています。

 

We represent those who refuse to accept nuclear weapons as a fixture in our world, those who refuse to have their fates bound up in a few lines of launch code.

　核兵器をこの世界に定着した物として受け入れることを拒否し、自分たちの運命が数行の発射コードによって束縛されていることを拒否する人々を私たちは代表しています。

 

Ours is the only reality that is possible. 

　私たちの選択こそが、唯一、可能な現実なのです。

 

The alternative is unthinkable.

　他の選択は、考慮に値するものではありません。

 

The story of nuclear weapons will have an ending, and it is up to us what that ending will be.

　核兵器の物語には、終わりがあります。どのような終わりを迎えるかは、私たち次第です。

 

Will it be the end of nuclear weapons, or will it be the end of us?

　核兵器の終わりか、それとも、私たちの終わりか。

 

One of these things will happen.

　そのどちらかが起こります。

 

The only rational course of action is to cease living under the conditions where our mutual destruction is only one impulsive tantrum away.

　唯一の理性的な行動は、突発的なかんしゃくによって、私たちが互いに破壊されてしまうような状況で生きることをやめることです。

 

Today I want to talk of three things: 

　今日私は、三つのことについてお話ししたいと思います。

 

fear, freedom, and the future.

　恐怖、自由、未来についてです。

 

By the very admission of those who possess them, the real utility of nuclear weapons is in their ability to provoke fear. 

　核兵器を保有する者たち自身が認めているように、核兵器の真の効用とは恐怖を引き起こす力を持つことです。

 

When they refer to their "deterrent" effect, proponents of nuclear weapons are celebrating fear as a weapon of war.

　核兵器を支持する者たちが「抑止」効果について語るとき、彼らは恐怖を戦争の兵器としてたたえています。

 

They are puffing their chests by declaring their preparedness to exterminate, in a flash, countless thousands of human lives.

　彼らは、無数の人間を一瞬で皆殺しにすることの準備ができていると宣言し、胸を張っています。

 

Nobel Laureate William Faulkner said when accepting his prize in 1950, that "There is only the question of 'when will I be blown up?'" 

　ノーベル文学賞受賞者のウィリアム・フォークナーは1950年の受賞にあたり「唯一ある問いは『いつ自分は吹き飛んでしまうだろうか』だ」と述べました。

 

But since then, this universal fear has given way to something even more dangerous: denial.

　しかしそれ以来、この普遍的な恐怖は、さらに危険なものに取って代わられました。それは、否認です。

 

Gone is the fear of Armageddon in an instant, gone is the equilibrium between two blocs that was used as the justification for deterrence, gone are the fallout shelters.

　瞬時に世界が終末を迎えるハルマゲドンの恐怖は去り、核抑止の正当化に使われた世界両ブロックの均衡は終わり、核シェルターはなくなりました。

 

But one thing remains: the thousands upon thousands of nuclear warheads that filled us up with that fear.

　それでも一つ残ったものがあります。私たちにその恐怖を与えてきた何千、何万という核兵器そのものです。

 

The risk for nuclear weapons use is even greater today than at the end of the Cold War. 

　核兵器が使われるリスクは、今日、冷戦が終わったときよりも大きくなっています。

 

But unlike the Cold War, today we face many more nuclear armed states, terrorists, and cyber warfare. 

　しかし冷戦時とは違って、今日、世界にはより多くの核武装国があり、テロリストもいれば、サイバー戦争もあります。

 

All of this makes us less safe.

　これらすべてが、私たちの安全を脅かしています。

 

Learning to live with these weapons in blind acceptance has been our next great mistake.

　目をつぶってこのような兵器との共存を受け入れることは、私たちの次なる大きな過ちとなります。

 

Fear is rational. 

　恐怖は、理性的なものです。

 

The threat is real. 

　この脅威は、現実のものです。

 

We have avoided nuclear war not through prudent leadership but good fortune. 

　私たちが核戦争を回避してこられたのは、分別ある指導力に導かれたからではなく、これまで運がよかったからです。

 

Sooner or later, if we fail to act, our luck will run out.

　私たちが行動しなければ遅かれ早かれ、その運は尽きます。

 

A moment of panic or carelessness, a misconstrued comment or bruised ego, could easily lead us unavoidably to the destruction of entire cities.

　一瞬のパニックや不注意、誤解された発言、傷つけられた自尊心が、いともたやすく私たちの都市全体を破壊してしまいます。

 

A calculated military escalation could lead to the indiscriminate mass murder of civilians.

　計画的な軍事増強は、一般市民の無差別大量殺戮を引き起こします。

 

If only a small fraction of today's nuclear weapons were used, soot and smoke from the firestorms would loft high into the atmosphere - cooling, darkening and drying the Earth's surface for more than a decade.

　世界に存在する核兵器のごく一部が使われただけでも、爆発のばい煙が大気圏の高くに届き、地球の表面を十年以上にわたり冷やし、暗黒にして、乾燥させます。

 

It would obliterate food crops, putting billions at risk of starvation.

　それは食物を消し去り、何十億もの人々を飢餓の危機にさらします。

 

Yet we continue to live in denial of this existential threat.

　それにもかかわらず、私たちは、このような私たちの存在そのものに対する脅威を否認しながら生きているのです。

 

But Faulkner in his Nobel speech also issued a challenge to those who came after him. 

　フォークナーは、ノーベル賞講演の中で、彼に続く者たちに向けられた課題についても語っています。

 

Only by being the voice of humanity, he said, can we defeat fear; can we help humanity endure.

　彼は、人類の声によってのみ、私たちは恐怖に打ち勝ち、人類が持続することを可能にすると語りました。

 

ICAN's duty is to be that voice. 

　ICANのつとめは、そのような声となることです。

 

The voice of humanity and humanitarian law; to speak up on behalf of civilians. 

　人類および人道法の声となることです。一般市民を代表して声を上げることです。

 

Giving voice to that humanitarian perspective is how we will create the end of fear, the end of denial. 

　人道的観点からその声を上げることによって、私たちは恐怖を終わらせ、否認を終わらせることができます。

 

And ultimately, the end of nuclear weapons.

　そして最終的に、核兵器を終わらせることもできるのです。

 

That brings me to my second point: freedom.

　２点目の自由について、お話ししたいと思います。

 

As the International Physicians for the Prevention of Nuclear War, the first ever anti-nuclear weapons organisation to win this prize, said on this stage in 1985:

　核戦争防止国際医師会議（IPPNW）は、核兵器に反対する団体として初めてノーベル平和賞を受賞した1985年、この壇上で次のように述べました。

 

"We physicians protest the outrage of holding the entire world hostage. 

　「私たち医師は、世界全体を人質に取るという無法行為に抗議する。

 

We protest the moral obscenity that each of us is being continuously targeted for extinction."

　私たちが自らの絶滅に向けてお互いを標的にし続けているという道徳違反に抗議する」

 

Those words still ring true in 2017.

　これらの言葉は2017年、まさに響いています。

 

We must reclaim the freedom to not live our lives as hostages to imminent annihilation.

　差し迫る絶滅の人質にとらえられたまま生きることをやめる。その自由を、私たちは取り戻さなければなりません。

 

Man - not woman! - made nuclear weapons to control others, but instead we are controlled by them.

　男たちは――女たちではなく！――他者を支配するために核兵器を作りました。ところが実際には、私たちが核兵器に支配されてしまっています。

 

They made us false promises.

　彼らは私たちに間違った約束をしました。

 

 That by making the consequences of using these weapons so unthinkable it would make any conflict unpalatable. 

　それは、核兵器を使うことの結末をあまりにも恐ろしいものにすることによって、紛争を望ましくないものにすることができると。

 

That it would keep us free from war.

　それにより、私たちは戦争から自由になれると。

 

But far from preventing war, these weapons brought us to the brink multiple times throughout the Cold War. 

　しかし、核兵器は、戦争を防ぐどころか、冷戦期に私たちを何回も崖っぷちに追い込んできました。

 

And in this century, these weapons continue to escalate us towards war and conflict.

　そして、核兵器は今世紀も、私たちを戦争や紛争に突き進めようとしています。

 

In Iraq, in Iran, in Kashmir, in North Korea. Their existence propels others to join the nuclear race. 

　イラクでも、イランでも、カシミールでも、北朝鮮でも、核兵器の存在は、核競争への参加へと他者を駆り立てています。

 

They don't keep us safe, they cause conflict.

　核兵器は私たちを安全にするどころか、紛争を生み出しています。

 

As fellow Nobel Peace Laureate, Martin Luther King Jr, called them from this very stage in 1964, these weapons are "both genocidal and suicidal".

　私たちと同じノーベル平和賞受賞者であるマーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師が1964年にまさにこの壇上から述べたように、核兵器は「大量虐殺的かつ自殺的な」兵器です。

 

They are the madman's gun held permanently to our temple. 

　核兵器とは、血迷った男が私たちのこめかみにたえず銃を突きつけているようなものです。

 

These weapons were supposed to keep us free, but they deny us our freedoms.

　核兵器は私たちを自由にするとされてきましたが、実際は、私たちの自由を否定しています。

 

It's an affront to democracy to be ruled by these weapons. 

　核兵器による支配は、民主主義に対する侮辱です。

 

But they are just weapons. 

　しかし、これらは単なる兵器です。

 

They are just tools. 

　単なる道具です。

 

And just as they were created by geopolitical context, they can just as easily be destroyed by placing them in a humanitarian context.

　これらの兵器が地政学的理由から創造されてきたのと同じように、これらの兵器を人道的観点の下に置いて廃棄していくことは簡単なことです。

 

That is the task ICAN has set itself - and my third point I wish to talk about, the future.

　これこそ、ICANが自らの任務とするところであり、私の話の３点目、未来に向かう道です。

 

I have the honour of sharing this stage today with Setsuko Thurlow, who has made it her life's purpose to bear witness to the horror of nuclear war.

　私は本日、核戦争の恐ろしさを証言することを自らの人生の目的としてきたサーロー節子さんと共に、この壇上に立っていることを光栄に感じています。

 

She and the hibakusha were at the beginning of the story, and it is our collective challenge to ensure they will also witness the end of it.

　彼女ら被爆者たちは、この核兵器の物語の始まりを経験しました。私たち皆に課せられた課題は、被爆者がこの物語の終わりも、その目で見ることができるようにすることです。

 

They relive the painful past, over and over again, so that we may create a better future.

　被爆者は、自らの悲痛な過去を何度も思い出してきました。それによって私たちがよりよい未来を作り出すことができるようにするためにです。

 

There are hundreds of organisations that together as ICAN are making great strides towards that future.

　何百もの団体がＩＣＡＮに加わり、未来に向けた力強い歩みを進めています。

 

There are thousands of tireless campaigners around the world who work each day to rise to that challenge.

　世界中で何千人もの運動員たちが、日々たゆみなく、その課題に立ち向かっています。

 

There are millions of people across the globe who have stood shoulder to shoulder with those campaigners to show hundreds of millions more that a different future is truly possible.

　地球上で何百万もの人たちが、これら運動員たちと肩を組んで彼らを支え、さらに何億人もの人たちに対して、今とは違う未来は可能であることを示してきました。

 

Those who say that future is not possible need to get out of the way of those making it a reality.

　そのような未来が不可能だという人たちは、それを現実にしようとしている人々の道を阻むのをやめるべきです。

 

As the culmination of this grassroots effort, through the action of ordinary people, this year the hypothetical marched forward towards the actual as 122 nations negotiated and concluded a UN treaty to outlaw these weapons of mass destruction.

　市井の人々の行動により、これら草の根の努力の頂点として今年、これまで仮説だったものが現実へと前進しました。核兵器という大量破壊兵器を違法化する国連条約が、122カ国の賛成で採択されたのです。

 

The Treaty on the Prohibition of Nuclear Weapons provides the pathway forward at a moment of great global crisis. It is a light in a dark time.

　核兵器禁止条約は、この世界的な危機の時にあって、未来への道筋を示しています。それは、暗い時代における一筋の光です。

 

And more than that, it provides a choice.

　さらに、それは私たちに選択を示しています。

 

A choice between the two endings: the end of nuclear weapons or the end of us.

　二つの終わりのどちらをとるかという選択です。核兵器の終わりか、それとも、私たちの終わりか。

 

It is not naive to believe in the first choice. It is not irrational to think nuclear states can disarm. 

　前者の選択を信じることは、愚かなことではありません。核を持つ国が武装解除できると考えることは、非理性的なことではありません。

 

It is not idealistic to believe in life over fear and destruction; it is a necessity.

　恐怖や破壊よりも生命を信じることは、理想主義的なことではありません。それは、必要なことなのです。

 

All of us face that choice. 

　私たち全員が、この選択を迫られています。

 

And I call on every nation to join the Treaty on the Prohibition of Nuclear Weapons.

　そして私は、すべての国に、核兵器禁止条約に参加することを求めます。

 

The United States, choose freedom over fear.

　米国よ、恐怖よりも自由を選びなさい。

 

Russia, choose disarmament over destruction.

　ロシアよ、破壊よりも軍備撤廃を選びなさい。

 

Britain, choose the rule of law over oppression. 

　イギリスよ、圧政よりも法の支配を選びなさい。

 

France, choose human rights over terror. 

　フランスよ、テロの恐怖よりも人権を選びなさい。

 

China, choose reason over irrationality. 

　中国よ、非理性よりも理性を選びなさい。

 

India, choose sense over senselessness.

　インドよ、無分別よりも分別を選びなさい。

 

Pakistan, choose logic over Armageddon. 

　パキスタンよ、ハルマゲドンよりも論理を選びなさい。

 

Israel, choose common sense over obliteration. 

　イスラエルよ、抹殺よりも良識を選びなさい。

 

North Korea, choose wisdom over ruin.

　北朝鮮よ、荒廃よりも知恵を選びなさい。

 

To the nations who believe they are sheltered under the umbrella of nuclear weapons, will you be complicit in your own destruction and the destruction of others in your name?

　核兵器の傘の下に守られていると信じている国々に問います。あなたたちは、自国の破壊と、自らの名の下で他国を破壊することの共犯者となるのですか。

 

To all nations: choose the end of nuclear weapons over the end of us!

　すべての国に呼びかけます。私たちの終わりではなく、核兵器の終わりを選びなさい！

 

This is the choice that the Treaty on the Prohibition of Nuclear Weapons represents. Join this Treaty.

　この選択こそ、核兵器禁止条約が投げかけているものです。この条約に参加しなさい。

 

We citizens are living under the umbrella of falsehoods. 

　私たち市民は、偽りの傘の下に生きています。

 

These weapons are not keeping us safe, they are contaminating our land and water, poisoning our bodies and holding hostage our right to life.

　核兵器は私たちを安全になどしていません。核兵器は私たちの土地や水を汚染し、私たちの体に毒を与え、私たちの生きる権利を人質にとっているのです。

 

To all citizens of the world: 

　世界のすべての市民に呼びかけます。

 

Stand with us and demand your government side with humanity and sign this treaty. 

　私たちとともに、あなたたちの政府に対して、人類の側に立ち、核兵器禁止条約に署名するよう要求してください。

 

We will not rest until all States have joined, on the side of reason.

　私たちは、すべての国の政府が理性の側に立ち、この条約に参加するまで活動し続けます。

 

No nation today boasts of being a chemical weapon state.

　今日、化学兵器を保有することを自慢する国はありません。

 

No nation argues that it is acceptable, in extreme circumstances, to use sarin nerve agent.

　神経剤サリンを使用することは極限的な状況下であれば許されると主張する国もありません。

 

No nation proclaims the right to unleash on its enemy the plague or polio.

　敵国に対してペストやポリオをばらまく権利を公言する国もありません。

 

That is because international norms have been set, perceptions have been changed.

　これらは、国際的な規範が作られて、人々の認識が変わったからです。

 

And now, at last, we have an unequivocal norm against nuclear weapons.

　そして今、ついに、私たちは核兵器に対する明確な規範を手にしました。

 

Monumental strides forward never begin with universal agreement.

　歴史的な前進への一歩は、普遍的な合意で始まることはありません。

 

With every new signatory and every passing year, this new reality will take hold.

　署名する国が一つずつ増えて、年を重ねるごとに、この新しい現実は確固たるものとなります。

 

This is the way forward. 

　これこそが進むべき道です。

 

There is only one way to prevent the use of nuclear weapons: prohibit and eliminate them.

　核兵器の使用を防ぐには、ただ一つの道しかありません。核兵器を禁止し、廃絶することです。

 

Nuclear weapons, like chemical weapons, biological weapons, cluster munitions and land mines before them, are now illegal. 

　核兵器は、これまでの化学兵器、生物兵器、クラスター爆弾や対人地雷と同様に、今や違法となりました。

 

Their existence is immoral. 

　その存在は非道徳です。

 

Their abolishment is in our hands.

　その廃絶は、私たちの手の中にあります。

 

The end is inevitable. 

　終わりが来るのは、避けられません。

 

But will that end be the end of nuclear weapons or the end of us? 

　しかしそれは、核兵器の終わりか、それとも、私たちの終わりか。

 

We must choose one.

　私たちは、そのどちらかを選ばなければなりません。

 

We are a movement for rationality. For democracy. For freedom from fear.

　私たちのこの運動は、理性を求め、民主主義を求め、恐怖からの自由を求める運動です。

 

We are campaigners from 468 organisations who are working to safeguard the future, and we are representative of the moral majority: the billions of people who choose life over death, who together will see the end of nuclear weapons.

　私たちは、未来を守るために活動する468団体からの運動員です。道義上の多数派の代表者です。死よりも生を選ぶ数十億人の代表者です。私たちは共に、核兵器の終わりを見届けます。

 

Thank you.

　ご静聴ありがとうございました。